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心理咨询不是你想的那样

心理咨询不是你想的那样

作者: [美]詹姆斯·F. T.布根塔尔(James F. T. Bugental) 出版社: 机械工业出版社 出品方: 华章心理 原作名: Psychotherapy Isn't What You Think: Bringing the Psychotherapeutic Engagement Into the Living Moment 译者: 王光伟 / 王甜 / 董晓苏 出版年: 2022-7 页数: 292 定价: 79.00 ISBN: 9787111708490 豆瓣评分 9.0 59人评价 5星57.6% 4星30.5% 3星10.2% 2星0.0% 1星1.7% 评价:
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内容简介 · · · · · · 本书源于布根塔尔半个世纪以来在世界各地教学、咨询和为心理咨询师督导的经验,反映了他几十年来对人类核心处境的观察,为当代每个从事心理咨询实践的咨询师提供了一种基本视角。

布根塔尔指出,比起关注来访者的信息,关注来访者此时此刻的体验,会为咨询工作开辟全新的视角,并使心理咨询在激发有意义的生命改变时具有更强大的力量。关注来访者此时此刻的体验,将会带来以下三种效果:

①对哀伤的更多探索;②减少认知层面的干扰;③获得更持久的治疗效果。

来访者在咨询中感受如何?

为了完成咨询目标,来访者如何使用自身的资源?

咨询工作的障碍是什么?

来访者如何使用咨询师这一资源?

这些在传统心理咨询中总是被忽略的问题,在来访者此时此刻的体验当中得到了解答。

对经验丰富的心理咨询师来说,本书为他们展示了以体验为中心的心理咨询方法的力量和潜力。

投诉 作者简介 · · · · · · 詹姆斯·F. T.布根塔尔(James F. T. Bugental,1915—2008)

美国存在分析心理学家和心理治疗家,美国人本主义心理学的创立者之一,美国人本主义心理学会的任主席,存在主义心理学的主要代表之一,心理学服务协会的创建者。他与马斯洛以及其他心理学家共同创立了人本主义心理学;与罗洛?梅一起创立了存在-人本主义心理学,为传播人本主义心理学的理论建构和临床应用做出了重大贡献。其代表作有《心理治疗的精进》(The Art of the Psychotherapist)、《心理咨询不是你想的那样》(Psychotherapy Isn't What You Think)等。

目录 · · · · · · 致谢 前言 开场白 / 1 导 言 本书的中心思想 / 3 第1章 何为“此时此刻” / 9 两个心理咨询案例 第2章 阐明此时此刻的意义 / 22 心理咨询需要聚焦来访者的体验 第3章 生命只存在于此刻 / 48 将心理咨询导向此时此刻 第4章 理解搜寻和担忧 / 70 两个对生命和咨询至关重要的动态过程 第5章 支点:找到站立之地 / 92 通过深思熟虑的假设促进咨询工作 第6章 启动治疗进程 / 101 帮助来访者珍惜此时此刻 第7章 航天服的必要性 / 115 我们的自我-世界建构系统 第8章 生命建构的重要性和有限性 / 129 理解阻抗,并与阻抗工作 第9章 双眼总比独眼好 / 152 我们既需要客观,也需要主观 第10章 发展和调试第三只耳朵 / 168 关注内隐,揭示体验 第11章 主体性的河流 / 187 我们的内心生活有很多内容都很重要,却被忽视了 第12章 来访者的视角 / 203 每位来访者走过的心理咨询之路都是独一无二的 第13章 对专注于此时此刻的咨询方法的评论 / 241 来访者每次的回应都是一个机会 第14章 总结以体验为中心的取向 / 260 心理咨询刷新了我们对生活的认知 附录 此时此刻心理咨询的公理 / 270 后记 生命不是你想的那样 / 276 参考文献 / 278

Psychotherapy is not what you think. It isn't the healing of an illness. It isn't guidance from a wise counselor. It isn't the mutual sharing of good friends. It isn't learning about esoteric knowledge. It isn't being shown the error of one's ways. It isn't finding a new religion. Psychotherapy isn't what you think. Psychotherapy is not what you think. It surprises many people because it is not primarily about your childhood... or about what has hurt or traumatized you... or about the germs in your body... or about destructive habits you've acquired... or about negative attitudes you carry... Psychotherapy is not "what" you think. It is about "how" you think. It calls attention to unrecognized assumptions in how you think. It makes a distinction between what you think about and how you do ... (查看原文) [已注销] 4 回复 1赞 2012-08-11 16:06:09 —— 引自第1页 当我们开始倾听此时此刻时,就会发现一个惊人的事实:即使尽最大的努力,我们也常常会迷失在谈话的内容中,而忽视了当下发生的、鲜活的但隐含的内容。 (查看原文) 初冬山雨 2024-05-02 11:24:35 —— 引自章节:第2章 阐明此时此刻的意义 / 22

无意中淘到的好书,个人体验下来的确如此。

0 有用Ciwi 2024-10-06 14:32:11 北京 被书名耽误的好书。对存在—人本心理咨询的哲学观、生命观、治疗观做了详尽的介绍,启发很足。 看完后会觉得存在疗法比心理动力疗法难做很多,对咨询师的个人修养要求更高,技术不难把握,但“存在”的咨询态度需要咨询师对当下有极高的投注才能唤起。 逃避不确定,厌恶模糊性,追求安全感,几乎是人的第一本能,反直觉的是,存在人本疗法要求基于对模糊性的拥抱去处理当下,因此当然很容易引发阻抗。再次反直觉的是,存在疗法认为,阻抗的出现,是觉察即将进入的征兆,是需要刻意去唤起和关注的部分。这一层层的非常规,或许是存在主义被诟病让人难以理解其内涵的原因,但也是它尽力葆有开放性的体现。 (收起)

0 有用密萝松 2023-07-20 12:28:51 浙江 此时此刻

1 有用syg-flow 2023-03-11 10:45:07 北京 作者是罗洛梅,马斯洛,罗杰斯的学生,集大成者。注重当下体验的咨询方式,眼前一亮,值得践行!

0 有用不忘 2024-12-14 18:33:05 辽宁 “担忧是唤起、激励、引导搜寻的过程。”担忧什么,就去做好了,做是唯一的方式。觉察自己的担忧,然后去做。

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我要写书评 心理咨询不是你想的那样的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 ) 热门 最新 好友 只看本版本的评论 杰克之路 2023-01-22 21:27:31 “此时此刻”心理咨询的技巧 这篇书评可能有关键情节透露

《心理咨询不是你想的那样》是一本存在主义心理咨询的入门书。作者是著名的人本-存在主义心理咨询大师,步根塔尔。

这本书,通篇围绕“此时此刻”(或“此时此地”)的技术展开。帮助读者了解一个基于“此时此刻”的心理咨询和别的心理咨询的区别,怎么样进行“此时此刻”心理咨询,和“此时此刻”心理咨询背后的理论与逻辑基础。作者在书中给予了充分的对话和案列帮助读者理解。

整本书阅读起来比较轻松,对大多数读者来说,其内容都不难理解。

如果读者对于存在主义心理咨询感兴趣,这本书可以加入阅读计划。

下图为作者。

这本书最后一节是对整本书的总结,现分享之:

技巧一:一切就是一切

“没有什么”就是“有什么”。 咨询中不存在暂停。 总有更多的内容。 技巧二:无论来访者做什么,都是在工作

来访者总是在做他的工作。 不管来访者说什么或做什么,工作都在继续进行。 无论发生什么,都要给予关注。 技巧三:主体性是我们生命体验的基础

因此,它是心理咨询的中心。 因此,探索一个人的主体性是一种邀请,这种邀请会遇到相应的阻抗。 技巧四:生命只可能存在当下

咨询只能在当下进行。 真实意味着此时此刻的存在。 技巧五:心理咨询是关于知觉的工作

我们不是在治疗疾病或处理伤口。 我们正在释放那些受到限制的能力。 技巧六:治疗联盟是咨询中作的中心媒介

好的咨询师不是好的侦探,好的侦探也不是好的咨询师。 只有来访者有指南针。 咨询师是一个陪伴者和询问者,但不是一个藏身处或导游。 技巧七:情绪可以起促进作用,也可以起遮蔽效果

处理担忧,什么都不重要。 担忧既是指南针又是能量来源。 困惑通常是一个信号,表明来访者通常处理问题的方法不起作用,因此可能说明一些迈出新步伐的意愿。 技巧八:咨询师需要尽可能地开放

来访者对自己的态度往往表现出阻抗。 表面了解,并不等于真正了解。 寻找是什么阻碍了生命的流动。 © 本文版权归作者 杰克之路 所有,任何形式转载请联系作者。 投诉 有用 2 没用 0 2 0回应收起 不忘 2024-12-14 18:33:05 书摘。 《心理咨询不是你想的那样》

詹姆斯·F. T. 布根塔尔

39个笔记

前言 来访者教会我的那些事儿

◆ ● 一个人当前的生活方式可以由其个人经历来解释(例如:历史因果关系)。

● 理解来访者个人史中导致痛苦的生活模式的根源,将会改变或消除该模式。

● 心理咨询师对来访者生活模式的诠释,对来访者产生深刻而持久的改变至关重要。

开场白

◆ 心理咨询不是关于你“想了什么”,而是你“怎么想”。它聚焦于你在思考时未曾意识到的内心过程,帮助你区分你的思考内容与思考方式。它并不太关注如何去解释你的行为模式,相反,它会更专注发现行为模式背后的意义。

◆ 心理咨询关注你如何思考。它关注你如何与自己的情绪相处。它在意你用怎样的方式建立与重要他人的关系。它聚焦于你的人生抱负,以及你如何不自觉地使它变得难以实现。它帮助你看到你一直寻求的改变已然发生。它使你看到和欣赏自己内心深处的永恒之光。

导言 本书的中心思想

◆ 广义上,一个人的意识可能涉及多个层次,从我们最容易意识到的层次到深处的潜意识层次。在这个巨大的“水库”中,搜寻过程将不断带来新鲜的和常常也是更深层的觉察。通过对意识的打开和扩张,对一个人的生活体验(包括生活的痛苦)的改变成了可能。(见第4章)

◆ 我们依据对自己和他人的诠释,来定义自身的存在,以及个体和整个世界的本质。因此,这些“自我与世界”的定义在成就我们的生活的同时也带来了限制,有时带来的是扭曲。

第1章 何为“此时此刻” 两个心理咨询案例

◆ 心理咨询中最常见的方式可能是聚焦于信息:咨询师从来访者那里收集信息,然后对这些信息进行主观的处理,再用解释的方式将其反馈给来访者。

与之相反,我认为将关注焦点转移至来访者此时此刻的体验,将为咨询工作开辟全新的视角,并使心理咨询在激发有意义的生命改变时具有更强大的力量。

第2章 阐明此时此刻的意义 心理咨询需要聚焦来访者的体验

◆ 什么是来访者或病人?

很明显,就是一个人。一个正具有某种需要的人。一个寻求帮助的人。到目前为止,都还说得通。但是……

什么是寻求帮助的人?

进入我办公室的身体。一个感知、认知和听说系统,在此时此刻,这个系统让这个人坐下来并进行自我介绍。

仅仅是一个感知、认知和听说系统吗?

不。也是一种对房间里发生的事情的主动和主观的接收、处理和反应。

这已经是全部了吗?

不,还有对过去已经发生的和将来可能发生的事情的想法、内心感受和意图判断。

这是全部了吗?

不,很可能不是。但对我们着手工作来说,这已经足够并绰绰有余了。

改变咨询师视角的建议

◆ 发展良好的咨访关系可以为咨访双方提供重新审视来访者的生活历史和生活假设的机会,从而发现哪里出现了适应不良的方式。然后,这些信息被审慎呈现给来访者,其目的不是宽慰来访者,就是提升来访者的生活满意度,或者使两者同时发生。

这个过程主要通过咨询师收集来访者过去和现在的生活信息,同时通过观察来访者在咨询室里不知不觉展现出的在现实世界的存在方式来完成。

◆ 咨询师的经验更丰富,接受过更多的教育和培训,才可以把注意力从来访者的日常紧急事件中转移,去识别对来访者不利的或有害的模式,并用规范而敏锐的方法帮助来访者看到这些模式。因此,咨询效果的推动,是由咨询师小心筛选并在恰当时机传递给来访者的这些信息来完成的。

咨询师的关注点:此时此刻

◆ 来访者:我高中的时候,是一个很理想主义的人。

咨询师A:具体是怎样的理想主义呢?

咨询师B:现在呢?

◆ 咨询师C:你正在和你的“高中生活”约会。

咨询师D的回应是:

咨询师D:当你这么说时,你好像在一个很远的地方。

◆ 来访者:杰西的离开还是让我感觉非常难过,我知道现在还有这个感觉太傻了。我已经伤感够了,看在上帝的分上,为什么我就不能想开呢?

咨询师A:你还是很想她。

咨询师B:(共情地)还是非常的难过。

咨询师C:她离开你多久了?

咨询师D:你的不同情感正在干仗,不耐烦在攻击着悲伤。

咨询师A关注的是不快乐的情绪,它常常引起咨询师的注意。咨询师B也做了类似的事情,只是用更少的词语去鼓励情感的深入。也许是出于来访者的矛盾心理,咨询师C可能通过收集信息的方式来评估来访者的恼怒是否合理。

咨询师D意识到房间里最在场的内容:伤感和对伤感的不耐烦仍然给来访者带来很大的影响。

题外话

◆ 我们可能不太熟悉的是这种信念:当来访者此时此刻的体验(当下的内隐层面的体验,而不是外显的内容层面的体验)成为咨询师关注和工作的主要领域时,咨询过程将变得更加有效,咨询效果将会更加持久。

咨询师的作用

◆ 我在上面说到了“隐含出现但未被注意到的”。将这样的观察结果反馈给来访者,那么需要咨询师小心处理并把握好分寸。表达的变化可以从澄清(“你听起来像在一个很远的地方”)到反映(“你老是发现自己会有这种想法”),再到基于来访者频繁出现的模式而做出的解释(“又一次地,当你在目前的生活中面对一个艰难的选择时,你会发现你的念头又回到你妈妈那里”)。

此时此刻的意义

◆ ● 我们生活在一个可被感知的世界,这个世界不是所谓的“真实的”外部或物理世界。当然,我们的身体将我们与物质世界联系在一起,但构成我们生活的绝大部分的、我们主要关心的是主观的世界。

● 对物体、思想、记忆、目标或任何事物的感知,都是一个不断演进和变化的过程。

● 我们每个人都在一个独立的知觉世界里。虽然它无法完全地或一模一样地与别人共享,但我们人类有很多共通之处。

● 我们的知觉世界是由“现实”的定义或概念组成的——什么是好的,什么是坏的,什么是值得努力的,什么是有力量的,什么是生命所必需的,什么是致命的和需要躲避的。

搜寻是心理咨询的核心

◆ 每个人的搜寻都把这个人带向一条独特的道路,但这条道路是由这个人的深切担忧所引导的。不论是在走路还是在睡觉,是承认还是否认,是接受还是抗拒,这种情况都在不断地持续着。事实上,人类所经历的和所做的一切,都来自内在(或主观)过程和外部经验的交互作用,而我们无法意识到主观因素的全部。

担忧和搜寻的动员

◆ 担忧是唤起、激励和引导搜寻的过程。因此,它既是“指南针”也是能量来源。没有它,搜寻将沦为随机的、毫无目的的活动。

◆ 只要稍加思考,我们就会发现,当一个人的不安感与对未来的期待和对自身能力的认识结合在一起时,就有可能产生强大的内在动员作用。这种结合正是引发搜寻能力的核心,也是引导这一过程的关键。担忧使搜寻充满活力,它帮助人们认识到哪些与自己人生的核心议题有关,哪些与之无关。

担忧如何唤起搜寻过程

◆ 当我们真正担忧时,我们是如何做出最终的行为选择的?当一个人冒着风险,尽可能完全地敞开自己的意识,并说出在那里所揭示的东西时,前路虽然是不可预测的,但依然拥有重要的指引作用。这种指引来自比意识和语言层更深的层面;它来自被动员的意向性。

◆ 当我们对自己的生活给予这种关注,并坚持说出(或写下)脑海中浮现的内容,不试图用评判去打断这个过程时,那么我们更深层的需求和冲突就会被推向表面和意识。这个强大的过程当然是搜寻。它被各种各样的深度心理疗法所使用。

结论

◆ 当然,用哪个词来描述这种我们共有的与生俱来的力量并不重要,但搜寻的力量和能力本身就是生命的关键。简单来说,我们可以把搜寻看作一种与生俱来的模式,当我们需要以某种方式行动,却又没有现成的、以前学过的、令人满意的方式来行动时,我们就会使用这种模式。

第5章 支点:找到站立之地 通过深思熟虑的假设促进咨询工作

◆ 咨询师必须考虑清楚她将如何与来访者进行工作。这意味着她需要对自己的意图、局限和可用性在一定程度上进行确定,也就是确定她会或者不会做什么,会说或者不会说什么,什么样的责任她会承担,什么样的责任她会拒绝。除此之外,咨询师需要考虑自己对来访者的期望是什么,不会从来访者那里接受的又是什么,以及她将在这些方面保持多大的灵活性。

总体概念

◆ 来访者会把他的存在方式带进咨询室。尽管有掩饰、借口或指责,但来访者在咨询室里呈现的本来面貌,是我们称为来访者的自我-世界建构系统(如第7章所述)的唯一有效样本。这个系统无意识地定义了来访者自己以及他身处的世界。

当来访者被鼓励向内搜寻时(如第4章所述),他将呈现他是如何看待自己,以及平时他是如何看待生活中重要的机遇、障碍和需求的。在允许搜寻自由地发现碰触到的议题时,他也将遭遇困难。这些困难很可能与来访者现实生活中的痛苦密切相关。

换句话说,当来访者试图最大限度地利用咨询时间时,他所遭遇的困难可能也说明了他一般如何组建自己的生活,即展示了他的自我-世界建构系统的组成要素。

咨询师的真实角色

◆ 咨询师关注的核心是来访者的自我管理方式,也就是他进行自我挫败的方式,以及如何利用自身的力量为自己争取最大的利益。

自我-世界建构系统

◆ 成长,成为自己的生活中那个特定的人,这包括形成一套相对稳定的定义:自己是谁,世界是什么。在我们的主观经验生活中,我们一生都致力于此项任务:创造我们的世界,找到自己在其中的位置。从许多来源当中,我们收集材料,进行这项不朽的、可被称为塑造生命的工作。

◆ 比如下面这些关于世界的问题。生活中什么是重要的?什么会带来满足感?什么会带来痛苦和挫折?什么能使事情发生或改变?关系、金钱、地位、家庭、年龄、美貌等事物有多重要?

比如下面这些关于自己的问题。我真正看重什么?想要什么?什么会威胁我?什么是我不想要的?我有什么能力来影响发生在我身上的事?我应该如何与我重视的人相处,让他们欢迎我?我要怎样改变自己,才能给我带来更多的满足感和更少的失望感?

◆ 正是这种情况向我们指出深度的、改变生命的心理咨询的核心要求之一:咨询师要去支持来访者重新审视他在这个世界的存在方式,支持来访者为修正或拓宽指导自己的自我-世界建构系统所做的努力。

对限制和死亡的赞美

◆ 我们的天性就是延伸、成长、探索和测试我们的极限。然而,在我们的本性中,也会恐惧绝对的无限。

聚焦在主体性上是在鼓励自私吗

◆ 不了解主体性的力量和价值,或不了解客观性的影响和必要性,都将是严重的缺陷。然而,这是世人普遍共有的缺陷。因此,独眼王国在不知不觉中得以延续。

◆ 有些人的这两个领域联结较强,在完成客观性活动的同时,也能投身于爱的关系和家庭生活,或宗教、公民组织之中。对许多人来说,这是藏在心中的理想,他们却无法完美实现这个理想。令人惊讶的是,对我们当中的另一些人来说,他们的理想完全不受任何主体性的影响,因而可以变得完全客观,也就是说,他们的理想是成为人形机器。但即便如此,这个可悲的奇怪目标本身也是一种主体性的表达。

五个需要咨询师注意的维度

◆ 意向性。这个维度让我们把注意力放在一个人生命前进的推力上:一个人想要什么,追求什么,渴望什么,抗拒什么,逃避什么,从哪里抽离。在治疗性访谈中,专业人员能够对这一维度保持警觉,因为它肯定是以明确的形式表现出来的,但更重要的是它如何成为来访者思考问题的角度、生命的选择和最深层次目标的内在因素。为方便起见,我们可以认为意向性是由“意图”组成的。

◆ 应对方式。无论是内在心理上的还是在人际上的,对冲突的应对方式都是测试人格的重要依据。没有生命可以逃避冲突。一些人似乎在其中茁壮成长,另一些人则明显萎靡不振,而大多数人都在成功与失败的共同伴随下适应它们。当一个人遇到阻碍或挑战时,他的反应典型而清晰地表现了他的自我评估。同样地,也揭示了他接受或推卸责任的意愿。在我们的讨论中,我们认为应对方式是在“冲突”中表现出来的。

修炼咨询师的敏感性

◆ 通过反复指出来访者在报告事件时的模式,我们可以帮助来访者意识到它们。因此,虽然咨询师的洞察不能完好无损地传递给来访者,但它可能会引发来访者自己的进一步的洞察。

主体性的内容

◆ 我们的生活是在主体性的河流上前进的。事实上,正如我们所看到的那样,我们的生活就是我们的主体性。

访谈3:第一次对抗,来访者学到的最重要的一课

◆ 当然,其中一些问题可能会在晚些时候又被重新提起,而其他问题永远不会被直接讨论。只要处理好来访者的主要关切点,有些问题就可以得到缓解,而有些问题可能会在来访者的一生中持续对他造成干扰。

心理咨询不能解决一个人生活中的所有问题。有人相信“被彻底分析”的人就可以没有心理困扰或心理问题,这其实是不对的。正是对这个目标的追求,使得一些人终身接受咨询。另一些人则无限期地继续咨询下去,只是因为他们的生活环境里再无其他资源能帮助他们想通自己的经历。

访谈37:更多关于自我发现和自我接纳的课程

◆ 对人生中的任何一个问题,无论之前已经说了什么,总有更多的话可以说。

访谈70:努力对自己忠诚

◆ 这是长程深度咨询中的一种常见现象,它清楚地表明,信息本身并不是工作中的重要元素。相反,探索来访者如何获得、吸纳、处理信息,并将该信息与其他主观材料相联结,这才是产生治疗性结果的主要原因。

第14章 总结以体验为中心的取向 心理咨询刷新了我们对生活的认知

◆ 生活即我们所感知到的体验。我们如何“看待”或定义我们自己的本质,以及我们所身处世界的本质,这是一个关键因素,可以决定我们的生命对我们自己、对与我们生活在同一个时代的其他人将会意味着什么。

◆ 我们每个人都必须创造并活出自己的生活。只要我们活着就躲不开这件事。它是机遇,同时也是挑战。归根结底,这是个人责任

-- 来自微信读书

投诉 来自豆瓣App 有用 1 没用 0有关键情节透露 1 0回应收起 杲朹 2024-08-04 07:23:08 心理咨询的样子 好喜欢书里的开场白: 心理咨询不是你想的那样。它既不是对某种疾病的治疗,也不是向一个睿智的顾问寻求的指导;它既不是好朋友之间的倾心分享,也不是关于深奥知识的学习;它既不是对一个人错误的揭露,也不是寻找一种新的信仰。心理咨询和你想的不一样。 心理咨询不是你想的那样,这让许多人无比惊讶。心理咨询的首要任务不是回溯你的童年、探讨你的创伤或所受的伤害,不是关于你体内的病菌,不是讨论你所养成的坏习惯,甚至是你的消极态度。心理咨询的首要任务与以上无关。 心理咨询不是关于你“想了什么”,而是你“怎么想”。它聚焦于你在思考时未曾意识到的内心过程,帮助你区分你的思考内容与思考方式。它并不太关注如何去解释你的行为模式,相反,它会更专注发现行为模式背后的意义。 心理咨询关注你如何思考。它关注你如何与自己的情绪相处。它在意你用怎样的方式建立与重要他人的关系。它聚焦于你的人生抱负,以及你如何不自觉地使它变得难以实现。它帮助你看到你一直寻求的改变已然发生。它使你看到和欣赏自己内心深处的永恒之光。 心理咨询不关注你想了什么,而关注此时此刻你如何与自己共处。

投诉 来自豆瓣App 有用 1 没用 0有关键情节透露 1 0回应收起 情绪力研习社 2022-09-26 15:36:33 你更在意的,是过去还是此刻?|《心理咨询不是你想的那样》 这篇书评可能有关键情节透露

文 | 林语

1539字

随着疫情又一轮爆发,多个城市被封控静默,我所在的地区也在行列当中。

在这种特殊时期,人会变得敏感,一些情绪和现象也会被无形放大。

在小区封控期间,经常有人抱怨:

什么时候解封?为什么隔壁小区可以出去买菜?……

等到疫情有所好转,又开始抱怨:

把小区所有门都打开真的安全吗?在我们小区做核酸出现危险怎么办?

……

有意思的是,两种声音看似主张相反,但抱怨的好像是同一拨人。

人是活在自己的主观感受中的。

关键不是“你想了什么”,而是“怎么想”。

所谓“一念天堂,一念地狱”。

你怎么想,世界就是什么样。

你的焦点在哪里,能量就流向哪里。

对于“活在当下”,很多大家的表述不谋而合。

曾国藩说:物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。

丰子恺说:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。

无不说“活在当下”,却无不在说“活在当下”。

存在-人本主义心理学大师布根塔尔在最新著作《心理咨询不是你想的那样》一书中也着重指出心理咨询中“此时此刻的体验”。

作者强调,比起关注来访者的信息,关注来访者此时此刻的体验,更能为生命改变带来强大的力量。

书中指出,以信息为中心的疗法,倚重被彻底调查的个人史、逐步构建的因果联系和对来访者体验的阐释。

更多关注过去,倾向于将咨询师视为改变的最重要因素。

而以体验为中心的疗法,将此时此刻正在实际发生的来访者的主观体验置于中心位置。

主要是现在进行时的,更重要的是,来访者被认为是改变的唯一来源。

就像面对突如其来的疫情,有的人表现出莫名的恐慌,而有的人却丝毫不受影响。

从信息的角度出发,会关注恐慌背后的因果联系。

那些过度恐慌的人,面对其他事情是否也容易出现过激反应或过度焦虑的状态。

这些过度反应,是否与其早年经历有关,或产生于某些特殊事件。

根据过往的经历解释当下的反应,过往经历的影响远大于当下的事情本身。

而从此时此刻的体验出发,会更关注当下的情绪与真实感受。

那些丝毫不受影响、面对压力能够泰然处之的人,他们当下的感受如何。

无论发生什么,或正在经历什么,一切以当下的体验为中心。

不关注你想了什么,而关注此时此刻你如何与自己共处。

书中指出,关注来访者此时此刻的体验,会带来三种效果:

1、对哀伤的更多探索

2、减少认知层面的干扰

3、获得更持久的治疗效果

很多时候,真正影响我们的,不是事情本身,而是我们对事件的解读。

当一件事情触发了过往经历中的创伤,会唤醒记忆中痛苦的感受。

这种感受并非属于当下,而是存在于被封存的记忆中。

如果我们无法分辨,便会误以为是当下的事情引发的。

进而,对当前的人、当下的事,产生过激或过度反应。

这也就是为什么,当我们追溯缘由,总能发现过去的影子,却解决不了当下的问题。

关注“此时此刻的体验”,意味着跳出思维的联想,拥抱真实的感受。

如果你现在感到痛苦,是否愿意让自己继续沉溺。

如果你当下感到恐惧,是否想帮助自己重塑勇气。

摒弃错综复杂的思考,自主选择对待自己的方式。

掌握人生的主导权,你的选择应该在你自己手上。

很喜欢一位老师说过的话:

“读过的书,90%都会忘记,但剩下的10%成就了现在的你。”

对于人生经历,不也是这样嘛。

经历过的事情,90%都会过去,余下的10%成就了现在的你。

那些挥之不去的创伤,终将成为你最坚硬的铠甲。

助你披荆斩棘,所向披靡。

别让过去的痛苦影响今天的生活。

也别让今天的决定影响未来的你。

活在当下,关注此时此刻的体验。

人生,是一个人的英雄之旅。

《心理咨询不是你想的那样》

[美] 詹姆斯·F. T.布根塔尔(James F. T. Bugental)

机械工业出版社| 华章心理

© 本文版权归作者 情绪力研习社 所有,任何形式转载请联系作者。 投诉 有用 1 没用 0 1 0回应收起 土豆公主 2022-08-26 16:22:57 打开心理学迷蒙世界的大门 这篇书评可能有关键情节透露

     心理学在我看来,不是浅浮于表面的文字符号,也不是单调死板的计算公式,而是如深海般的世界,令人感到畏惧的同时,又在吸引人们不断地前去探索……
 在阅读《心理咨询:不是你想的那样》这本书中,逐渐打开了真正全新的“心”视角,触摸到了属于心理学的神秘与深刻,引发了一系列关于心理学与心理咨询、心理学与日常生活的思考与感悟。

一.此时此刻,活在当下

  “在当下,生命方可绽放”,书中强调了一种背离固执在头脑中的心理咨询方式,即强调受访者此时此刻的感受与想法,以体验为中心,注重主观世界,使受访者沉溺于自身的内心世界。这与我个人先前接触的心理咨询不同,在固有的思路里,我认为心理咨询师会着重于对受访者过去生活的审视,来获取并判断出受访者心理状态与过去不同甚至是反常的原因,从而来进一步推断并安排出诊断思路,最终把受访者拉回到正常的生活。
 作者在书中阐述了用这种心理咨询方式的原因,归根结底在于变化。我们所说的当下,就是现在,是我写下这段话的当下,也是你阅读这段话的当下,它具有强烈的相对性、即定性与流动性。心理学一直强调的时态只有现在进行时,这是因为你过去与未来对一件事情的思考会随时间的变化而改变,当下的感受与情绪的起伏在当下过去之后便消失了。因此,作者认为并无必要去过度复盘过去史,而需要将重点放置于此时此刻。这种方式需要两者之间的配合,使来访者进入痛苦的时刻,使其对痛苦有更加深刻的体验,从而让咨询师对其痛苦的原因有所了解和掌握,同时在痛苦中,来访者对生活有了新的思考,两者相连,从而使其获得康复与解脱。
   这种方式是作者推崇的中心论点,但这不仅适用于心理咨询,更适用于现实生活。生命同样也是需要一种真实的体验,而不是过去的经验。所谓真实,就是真诚地回应当下的需求不。“活在当下”,在这句耳熟能详的话语中,饱含了一种对现实生活的重视,这不是对过去的置之不理,也不是对未来的悲观主义,而是尽全力把握能把握的当下。当下,能改变过去的悲喜苦乐,也能为未来埋下伏笔。人生本身就是漫漫之路,道阻且长。如果无法活在此时此刻,而是去过度忧虑未来,过度悔恨过去,那么生命就会失去最本真的意义。原来,活在当下不仅是作者推崇的心理咨询方式,更是一种对生命真理的追溯,只有活在当下,活在每一个呼吸里,来之可期,过之可弃。

二.关于心理咨询 首先,是关于心理咨询的方式,大致可以分为两种:一种是以体验为中心,强调实际感受,还有一种则是以信息为中心,强调剖析审理。比如在《蛤蟆先生去看心理医生》这本书中,以童话的角度讲述一个心理咨询的过程。其中里面的心理咨询师苍鹭便是以信息为中心,通过对其家庭,童年等内容的询问以及信息的获取,向其介绍了不同的人格结构,并告诉蛤蟆需要建立个人的人生坐标,最终使蛤蟆学会了自我成长。这就是一种以信息为中心的治疗过程,比较符合人们心中常见的心理咨询模式。而在《心理咨询:不是你想的那样》这本书中,则重点推出了一种以体验为中心的心理咨询方式。这两种咨询方式无分对错,只是其适用于不同的群体,产生不同的效果,结果都是为了让来访者获得一种心理意义的重生。

    其次,关于心理咨询双方的关系,在书中被称作“工作关系”,但在我看来,这是一种朝圣的救赎关系。
    心理咨询的过程往往很漫长,从心理咨询师角度来看,他需要有强大的内心世界与内心力量来应对前来访问的大千世界中的一员,应对各式各样的情绪,他需要准备就绪进入来访者的内心,寻觅其认为生活不完整,生命索然无味的源头,在其中,他甚至需要学会应对来访者可能存在的阻抗心理,再一步步带领来访者回到阳光普照的世界。这是心理咨询师的朝圣之路。
     来访者在寻求心理咨询的当下是一种急需救助的时刻,他们希望自己的生活能回归到自己熟悉的彩色,他们希望生活节奏能平稳如初,于是他们选择了心理咨询这种救赎方式。来访者可能需要往返体验自己被践踏的痛苦,他们可能需要调整步伐跟上周遭世界,他们尽量跟紧咨询师的脚步,这是来访者的朝圣之路。
      在来访者接受治疗的过程中,他会分析个人感受与情绪,配合咨询师完成一步步工作,在痛苦与焦虑混杂在一起的空气中,慢慢将自己从禁锢的囚笼中解脱。而反观咨询师,他也在了解他人的过程中,开拓个人视角,收获新的感知,在救赎他人的过程中治愈并弥补了自己,两者都将在朝圣之路上救赎并涅槃。

    心理之路,或是心理咨询之路同样是人生之路也是生命之路,需要我们不断地追寻,不断开拓。迷蒙世界的大门已经打开,就等着下一步,我们的追赶。

投诉 来自豆瓣App 有用 1 没用 0 1 0回应收起 百合读书 2022-08-19 16:50:38 《心理咨询不是你想的那样》:富养情绪,活在当下 很喜欢心理学家詹姆斯·F·T布根塔尔在《心理咨询不是你想的那样》中的一句话:在当下,生命方可绽放。

你自己想过什么样的生活?想成为什么样的人?想要答应还是拒绝,都由你自己决定,做到知行合一。

很多人之所以不快乐,焦虑和内耗,大部分是受到外界的干扰,才让自己陷入了负情绪,才会造成情绪上的压抑甚至抑郁。

心理咨询关注的不是“你想了什么”,而是“怎么想”。

人之所以压抑和苦恼,是用错误的思维做了模糊的选择,而心理咨询则是区分思考内容与思考方式,更专注探索情绪背后的真相。

当然,我们如果具备觉察能力,就能做自己的心理咨询师,察觉情绪背后的动机与深层原因,就可以做到富养情绪,活在当下。

这就是此时此刻的魅力,也是一个人最聪明和通透的活法。

但大部分人之所以不快乐,是因为总是活在自己的主观感受中。

比如夫妻之间发生的矛盾,都不是大事,而是关于吃什么的意见不同,说话口气不好等小事,一言不合便上纲上线等。

受这些小情绪的刺激,而发火,情绪失控,最终产生不可调和的矛盾,慢慢沮丧、失望到最后的绝望到有他没他都行。

这就是典型的没有察觉此时此刻的感受,同时察觉是一种微小的、细小的行为,扼杀我们情感和幸福感的,都是那些无足轻重的小事。

在负情绪中,对情绪和意识的感知能力越来越弱,只剩下了不满,直到日积月累后集中爆发,就成了感情危机。

人本主义心理认为:流动的,不断变化的主观体验只存在于事件发生的当下。

也就是说,我们对任何一件事的理解取决于别人怎么说,以及说的方式,这也让我们的理解很片面,甚至是带有偏见。

当我们的情绪被别人牵着走时,就丧失了边界意识。

要知道,每个人都是有相同,有差异,甚至有着对立的观点,这才是正常。

心理咨询师的作用,并不是帮助我们消除矛盾,而是帮助我们探索自己内心的秩序,帮我们察觉和建立边界感,从而活在此时此刻的感触中。

很多时候,我们所有的情绪,都来自于投射和越界。一种情绪的产生,并不是偶然发生的,而是活在此时此刻下的阻抗反应。

阻抗有时是有意识的阻拦,有时是无意识的抵抗,源因是担忧或担忧产生的恐惧情绪。

当我们察觉有了阻抗反应时,就可以利用搜寻来帮助自己建立察觉体系。

首先,你在担忧什么?多问自己此时此刻,你生命中最重要的是什么?

其次,要清晰,担忧意味着担心,不安和压力,以及力量感的匮乏;

最后,未来有哪些不确定事项让你忧心忡忡?

一步步搜寻让自己失控的根源,然后找到你的痛苦源,希望能解决的问题,就可以对自己做出承诺,进行放弃抱怨,重新接纳自己。

察觉即疗愈。当我们的察觉能力越强的时候,悦纳自己的能力也就越强,这时的情绪是流动的,因为内心一直在跟随情绪在活动。

找到坏情绪的问题,察觉此时此刻的情绪,弄清自己的意图,情绪就会越变越富,真正做到活在当下,悦纳自己。

© 本文版权归作者 百合读书 所有,任何形式转载请联系作者。 投诉 有用 1 没用 0有关键情节透露 1 0回应收起 牧歌 2022-12-05 18:24:45 一本智慧的书 我自诩为一名存在-人本取向的心理咨询师,但初读此书时,仍然有一些纳闷不解,甚至是不耐烦。

比如书中案例中,咨询师总是拉着来访者去看他此时此刻发生了什么,不顾对方的逃避,直戳其心窝的慌乱……

作为读者,我尚且不耐受,何况在现场被这样直接对待呢?

带着这样的疑问,我继续读了下去,居然慢慢的明白了这么做的必要性,也对自己一贯以来对心理咨询的疑问有了更深的认识。

此话要从我学习以人为中心心理咨询说起。当时,作为学员,假如我是被共情的一方,便总能感觉到一种冬日暖阳的暖洋洋。但假如我试图去共情在课堂上撒泼打滚的同学,我在感觉生气的时候仍试着去理解共情时,便陷入了一种荒芜之地……

此后长达一年多,我就像在一片没有路灯的大地上茫然行走,感觉自己学人本学出了创伤。

后来随着深入体验和学习,这种荒芜感越来越少,但心中仍有怀疑:我真的能共情和无条件关注来访者吗?

这个怀疑让我一直不愿意开始咨询实践工作。

随后……随着存在主义的学习,尤其是对本书的学习,让我将过往的学习和体验串了起来,我想,那片荒芜,也许是我毫无方向,但又想做成什么而导致的。

这本书给了我一个方向。

首先,咨询师不是像“神”一样去共情的人,以人为中心是一种态度,而不是必须考到90分以上的试卷;

其次,只共情,不做其他,也许是无为的最高境界。但共情不是能够取得的资格认证,好像通过某个考试就代表有这个能力了。共情是流动的,是某个时刻发生的瞬间,是共同创造出来的,但不是人为做出来的。

再次,我们的生命也是流动的,过去不是固定的。搜集历史资料的侦探式咨询,试图梳理出过去和现在的因果关系,这很可能是正确的,但绝对是非常有限的,我们所侦查的是一条狭窄的脉络,但我们所处的是一片巨大的宇宙。

最后,我们每个人都有自己的主体性,哪怕是命运的“受害者”也一样。咨询师的工作是陪伴来访者,一起探索他的主体性世界。如果有人想改变自己,那么第一步是认识自己,我是说真正的认识自己。

最后的最后,文首提到的我的不耐烦,是因为我把自己的经历感受代入了进来,但文中也已言明:在咨访关系足够稳固的情况下,才可以这么直接,当关系不稳固,双方还没有足够了解时,共情理解是非常重要的。当关系足够稳固,或来访者非常想探索自己时,这种拉回此时此刻的举动,是非常酣畅淋漓的。

——当我认识到这点之后,心中立刻出现一个疯狂点头的小人。我一直非常渴望遇到这样坚定的、方向清晰的体验师。

这本书也许有些抽象,但真的很有智慧!

© 本文版权归作者 牧歌 所有,任何形式转载请联系作者。 投诉 来自豆瓣App 有用 0 没用 0有关键情节透露 0回应收起 有一些书评被折叠了为什么被折叠?

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