心理大师揭秘最古怪案例
心理大师揭秘最古怪案例
作者: Jeffrey A, Kottler, Jon Carlson
出版社: 中国轻工业出版社
副标题: 万千心理
原作名: The Mummy at the Dining Room Table: Eminent Therapists Reveal Their Most Unusual Cases
译者: 张弘
出版年: 2013-1
页数: 348
定价: 45.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787501989805
豆瓣评分
8.0
28人评价
5星21.4%
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3星32.1%
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《心理大师揭秘最古怪案例》华丽登场~!
这是一本记载了不同寻常、令人匪夷所思的故事的书,然而它却不是一本旨在记录人类最怪异行为的书。实际上,书中所收集的是一些有关心理治疗关系的故事——这种治疗关系让来访者和治疗师本人都发生了转变。这些故事充满了同情和爱,展示出心理工作者为工作而做出的奉献。
这也不是一本旨在将治疗师们描绘成英雄的书(尽管那些至今依然健在的、最了不起的大师们令人吃惊和极富创意的治疗策略在书中随处可见)。
这是一本赞美和歌颂人类勇气的书。书中的主人公虽然被迎头击来的生存难题压得难以承受,但他们却经过自身的奋战,始终如一地信任那些帮助自己的医生,最终挣脱困境并战胜了生存的挑战。
投诉 心理大师揭秘最古怪案例的创作者 · · · · · · 张弘 张弘 译者
作者简介 · · · · · · 杰弗里·科特勒
(Jeffery A. Kottler)
杰弗里是美国心理和教育领域最多产的作者之一,已经撰写了50多本题材广泛的著作。其中受到高度关注的包括:《心理治疗师之路》《听眼泪说话》《治疗师的忏悔:全美22位顶尖治疗师的失误个案经验分享》《你不需要怒吼:跨越人际冲突走出沮丧阴影》《慈悲的治疗》《保持长久的改变》《改变你生活的旅行》《最后的受害者》。
杰弗里从教25年,他现在是美国加利福尼亚州州立大学咨询系的系主任。
琼·卡尔森
(Jon Carlson)
琼是美国伊利诺伊州长州立大学的心理及咨询终身荣誉教授。他在家庭治疗、咨询、阿德勒心理学等领域撰写了25本著作。其中最富盛名的包括:《亲密伴侣》《变调失序的婚姻》《短程心理治疗:个体及伴侣》《健康咨询》《家庭治疗理论及策略》《幸福婚姻的10堂必修课》。
目录 · · · · · · 目录 01 Jeffrey A.Kottler:想把鼻子割掉的男人 02 Jon Carlson:餐桌旁的木乃伊 03 Frank Pittman:布吉•比的口欲滞留 04 Arnold Lazarus:进退两难的恋母情结 05 William Glasser:从垃圾箱中觅食的冲动 06 Domeena Renshaw:需要教会许可的“小弟弟” 07 Violet Oaklander:和囊鼠蛇与角蜥蜴一起的心理治疗 08 Harville Hendrix:扔不掉的垃圾 09 Scott Miller:精神病房里的终结者 10 Insoo Kim Berg:和鬼魂生活 11 Michael Yapko:一个本该沮丧和绝望的女人 12 Albert Ellis:一个痛恨所有人和一切事的女人 13 Bradford Keeney:一个看不到幻象的巫师 14 Susan Johnson:一个用自杀方式验证丈夫对自己的关心的女人 15 Ernest Rossi:迈克尔•杰克逊的演唱会门票被那位做催眠的医生找到了 16 Arthur Freeman: 来自地狱的律师 17 Robert A. Neimeyer:为一位抄表员重新搭建起记忆的七巧板 18 Pat Love:紧急催眠找到汉堡店的三只手 19 Samuel Gladding:美女和恶魔 20 Gay Hendricks:背痛中隐藏的秘密 21 Howard Kirschenbaum:一个希望心理医生成为别人的病人 22 Joel Bergman:穿燕尾服的新娘和穿婚纱的新郎 23 David Scharff:走出迷失记忆的阴影 24 Howard Rosenthal:下水道井盖、游乐场和牧师的性关系引发的惊恐障碍 25 Jay Haley:一位年逾82岁的妓女 26 Stephen Lankton:幽灵救了他一命 27 James F.T. Bugental:他永远都只能是黑人 28 Michael Mahoney:我不介意当镜子里那个人 29 Laura S. Brown:3岁的酗酒者 30 Donald Meichenbaum:每个父母最大的噩梦 31 Peggy Papp:第三种性别认同 32 Len Sperry:变身大象的小鸟上校 · · · · · · (收起) 原文摘录 · · · · · · ( 全部 ) 这个人虽然脆弱,但极其警觉,他总是尽一切办法为自己寻求庇护。 这位来访者的情况让纳米尔意识到,比尔需要的不仅仅只是恢复记忆,而且还要为自己突然遭到改变的生活找出活下去的意义。纳米尔赞同建构主义的理论和观点,并努力运用和借助这些理论,帮助那些遭受创伤的人认识和理解自己痛苦经历的背景和意义,使他们能够从自身的磨难中发现并建立起人生的意义。 即使孤单无助,我仍然有胆量挺身抗争 当他们两人一起对比尔生活中那些重大事件审视回顾时,比尔很快就发现,自己现在生活中的主要模式和他以前在生活中的那些主要模式是平行的——受人欺辱并遭遗弃。纳米尔用建构主义的语言为我们做了如下描述:“我想说的是,比尔把自己这次被殴打的体验放进了一个生命意义体系,而这个体系在他仅有7岁时就已经形成了。“纳米尔又详细说明了比尔高中时那些被欺凌的经历。在他的人生中,这种经历和体验一直处于主导地位,这次被殴打不过只是这种黑暗势力的再次出现。但这并非比尔的全部自我认知。如果我们审视他的生命主题,看看他是如何对待自己的生活的,我们就会发现,他对生活的认识基于一种黑白分明的倾向——任何事情都是非好即坏,泾渭分明。对于其他生活主题,他的观点也是如此:喜欢亦或者厌恶自己,轻松惬意抑或气急败坏,控制或者失控,放任亦或者控制自身欲望,理性面对抑或怒火中烧,信赖抑或不相信别人,等等。 “哎“,比尔摇摇头,“事实上,我想是由于我的生活背离了正轨,所以才得了癌症/上帝并没有这样对待我,但他许可可以这样做,这样是为了引起我的注意,把我唤醒。先是那次抢劫,现在又是这个癌症,这一切哦都市想让我回到教堂,留意什么才是最重要的。我觉得在某些方面,我让邪恶上了身,是癌症让我开始认真地琢磨这件事儿。我们活着不是为了等死,宇宙也不是只是被炸成一堆石头块儿,这其中必定存在某种目的,我要找的就是这些目的。”;纳米尔满怀敬畏地看着自己眼前这个人。这个人既没有念完... (查看原文) FruitMonana酱 2019-10-07 08:52:20 —— 引自第194页 从这个案例中,洛芙学到了很多东西,其中最主要的就是相信客户的智慧。每次当她以为自己猜到客户的真实想法时,恰恰是走入误区的前兆,至少也会让她无法最大限度地发挥个人能力,这也是洛芙作为一名心理医生多年来恪守的规则之一。 我之所以喜欢心理治疗这个行业,是因为在这份工作中我同时拥有老师和学生两重身份。我知道很多人会认为上面案例中提到的年轻人有妄想症,但是他想要的是我抬手就能做到的事情。如果有人来找我寻求帮助,我一般非常留意他们在谈话开始时提出的要求。 “他走进来的时候,我不去刻意追求他的目的,我尊重他面临的现实,我明白他非常清楚自己需要什么,但我一直在密切关注他想让我怎么做。“ (查看原文) FruitMonana酱 2019-10-07 10:25:05 —— 引自第213页
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0 有用psylu 2015-05-29 08:28:08 治疗时不一定要严格遵循设置,有时候也得因人而异,尽管冒险,但也许会有意外的收获
1 有用妖精的水光月 2015-11-06 20:51:05 世界上有那么一些人不被社会接受,你说他们没有伦理道德感,那他们怎么可能走进咨询室,没有伦理道德感的人是不会求助治疗的,他们只是需要有人说你有你的生活我理解,但是社会的眼光可能会让你感到不幸!
0 有用wymon27 2013-08-18 00:16:44 很,好,看!面向从业者五星推荐!
0 有用陈家乐 2019-11-04 11:20:52 有趣的故事分享会
更多短评 16 条
我要写书评 心理大师揭秘最古怪案例的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 ) 热门 最新 好友 Dick_Zhao 2017-08-24 09:45:46 《心理大师揭秘最古怪案例》读后感 《心理大师揭秘最古怪案例》读后感 ---- Refuse or accept?fight and flight?
原著:【美】Jeffrey A•Kottler & Jon Carlson 翻译:张弘 葛艳红 卢玲 中国轻工业出版社 2013年1月第一版
迟来了几日的书写读后感,为什么要拖延呢?具体我不清楚,是不是我其实没有深入地理解这本书,我因此认为自己做得不够好?不够完美,我接受不了这种唤起,于是我只flight,只能run,只能无意识、自动化思维中不断拖延,这是似乎包含有某种核心的brief。放弃可以轻松逃跑,回避的想法吧?恐怕需要认真地花上时间去直面,去exposure,emdr这里面的情结,这里面core brief。似乎是如此的,我不愿意去放弃,那么我偏偏要让这里面拖延,flight的感受、情绪、身体感受、思维、行为满满地充斥我躯体,充斥好我每一块肌肉、每一束神经、每一个细胞。让这些狗日的,超出适应范围的emotion耗竭,最后有活下来的,我希望是一颗纯纯的灵魂。
利弊分析(来自《认知疗法的基础与应用》 第二版 Judith Beck ):最好情况是什么呢?难道我可以从看完这大师案例之后,我也是大师了吗?简直不可想象这会成立,并为事实。最糟糕的情况:我好像从来没有看过本书一样,一切有关本书的,例如某个来访者与奶牛ml,例如来访者与死尸共同生活,例如疯子一般的律师,例如•••••••都如昨日烟尘一般逝去。事实上,最切合实际的情况,又该如何,我不得不承认,我忘却一部分,我自动化,无意识地认为我忘却的那一部分就是最重要、最珍贵的,还是说其实我也记住了一部分。而恰恰我自己的无意识,偏偏认为自己所记住的是无关重要的,事实又是如何呢?似乎大师们都习惯性地记住自己失败的案例,这是自动化的行为?另外一部分大师们记住的是对身为来访者人性的光辉而感触的案例,另外一些大师们是执业初期的个案。似乎很有成就感的案例,大家都很少提到。的确是大师们,至少名气不少,有好几个是如雷贯耳,例如亚普克,刚看完他的教科书或大作《临床催眠实用教程》。
大概,其实,我的自动化思维,还在偷偷地渴望着,再写一篇万字的读后感,但这个真的可以吗?至少对于这本通俗读物,似乎已经不太可能了,我的内心是如此渴望一个强大,完美,受人仰视的幻象吗,我的灵魂最深处很难去接受挫败、鄙视,大家也是一样吗? 我为什么要写读后感,事实上没有读后感,难道不行吗?我不知道答案,但是内心的深处还是偷偷地渴望着某些东西。我到底在乎什么呢?大概到最后才写读后感,一切都仿佛烟消云散了,只能边读边思考,边记录好了,大概如此吧。 浮现什么无意识,可以用来exposure呢? Refuse or accept?fight and flight 我又可以如何呢?所谓大师,所谓读后感,我为什么要受限于我一定要写读后感呢?
如果这本于我真的有意义的话,那么我应该如何得到?真正的,无意识的,自动化地得到应对挫败、羞辱、否定、怀疑的唤起呢?暴露应该是直接暴露,间接暴露,冲击暴露,逐级暴露都是可以的,问题是来访者他会选择什么呢?又或者说来访者他自己可以选择什么。看似来访者可以自由选择,其实根本不符合事实逻辑。如果他真的有那么自由,他就不会选择成为来访者。自由比想象中要少很多,很多,来访者连选择咨询收费的机会都没有多少。控制、受影响、这本来就是来访者想寻找得到的东西之一。人本,并非完全的人本,自由联想根本不是真正的自由联想,就是因为它本来就不是完全的自由,所以最终才会导致治愈的目标道路。
真正属于读后感的部分,我评价是这本书也有如一面镜子的价值,至少可以从中窥探出,万一自己某一天,真的可以达成书中的某个大师的一部分的话,自己回顾自己的人生经历,工作经历,也就不过如此。就好像提前写好自己的墓志铭一样,终于可以通过这个过程,明晰到自己的未来,终于可以通过这种类型的认知干预,想法语言化,无意识意识化,来达到一定程度的exposure。于是我们大概对于未来,不再那么的惶恐不安,背负过深。最后我们顶多如书中的某位大师一般,记住最初的开始,或者最失败的经历,或者最感动的时刻,或者什么都忘却,不在意了。
Dick_Zhao 20170824 佛山 © 本文版权归作者 Dick_Zhao 所有,任何形式转载请联系作者。 投诉 有用 0 没用 0有关键情节透露 0回应收起
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