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25. 身体体验与世界的关系

内容: 许多存在主义哲学家强调身体不仅仅是心灵的工具。梅洛-庞蒂(1962)尤其强调我们既拥有一个身体,也就是一个身体,我们是不可分割的身体存在(库珀,2003)。我们通过身体来体验、参与,甚至理解世界,通过触觉、视觉、思维和交流。感知只能通过身体进行。

存在于世界中总是被视为一种心理生理的统一;笛卡尔(1596-1650)提出的心身分离在知识讨论中可能有用,但我们的体验是统一的。也许某一方面会吸引我们的注意,但进一步的反思将揭示这两个方面必须同时存在于人类存在中。

我的身体为我提供了一个看世界的视角,以及参与世界的手段;我的身体也为他人提供了观察我和与我互动的空间。我的身体体验通常是我理解世界及其对我的影响的最直接方式,实际上,它可能告诉我与智力反思同样多的关于我的存在方式。如尼采(1967)所说:
身体中的智慧超越了你最深的学习。

身体体验对主体间性尤其重要。其他人可以从我永远无法拥有的角度看待我:他们可以从一个始终逃避我的视角“看见”我。我也有同样的优势。在我体验羞耻或骄傲的时刻,这正是我作为他人的一种存在,我从自己身上异化,因为我体验我的身体“不是作为我自身,而是作为他人之所见”(麦夸里,1972,第115页)。

存在主义疗法假设客户在身体上与世界相调和,并认为客户的物理世界的各个方面与他们体验的其他方面同样重要。治疗探究的主题可能包括客户的身体和身体形象向世界传达的信息;客户用身体进行沟通的程度及不同方式;客户对自身身体的适应或不适应;客户选择如何加强或扩展其物理存在所提供的洞察;客户在与他人互动时如何体验自己等。在这些以及其他方式中,我们的身体赋予我们接触存在真实的生命(吉农,2002)。认识到这一点,存在主义治疗帮助客户通过深刻和具体的体验来全面参与生活,而不仅仅是对生活抱有理论(德尔岑和亚当斯,2010)。



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来访者档案:

姓名: 李明

年龄: 28

性别:

遇到的问题: 经常感到孤独与焦虑

心理状态: 来访者李明感到内心孤独,常常与他人产生隔阂,对自身的身体认同感低,导致他在社交场合中感到不适。

生活事件: 最近李明经历了一次职场变动,新团队中人际关系紧张,使他感到精神压力加大,焦虑情绪加剧。

咨询目的: 李明希望通过咨询提高对自己身体的认知,改善与别人沟通的能力,减少因自我认同感低而带来的焦虑与孤独感。

来访陈述: “我在工作中总是感到孤独,我努力去适应团队,但我总觉得自己和大家有距离。我希望能更好地理解自己的感受,能够更加融入他们。”