21. 存在主义内疚：人类存在的必然维度
内容: 存在主义内疚，像存在主义焦虑一样，并不是一种情感；它反而是人类存在的一个不可避免、无法逃避的维度。
日常内疚是我们意识到自己打破了规则或在某种程度上犯错时所体验的情感。Boss（1979）区分了日常内疚、神经性内疚（对一些不应受到谴责但我们父母可能不赞成的事情过于关注）和存在主义内疚，后者源于我们在应该采取行动时未能采取行动。海德格尔认为我们有原始内疚，因为我们总是处于一种不完整的状态中——总有更多的事情可供我们实现或完成。因此，存在主义内疚是人类作为可能性存在的后果。由于人类没有本质，每个人都有自由去实现可用的可能性，或者可能未能做到这一点。因为我们总是“落后于”我们的可能性（Cohn, 1997），未能实现这些可能性会引发存在主义内疚。
存在主义治疗师将存在主义内疚视为一种不安的感觉，这种感觉像焦虑一样，告诉客户有关他们价值观的信息，以及他们在何种程度上按照这些价值观生活。客户可能会试图逃避或避免承认他们的自由、生活中的可能性，以及选择的不可避免性，最终陷入“日常性”（海德格尔（1978）所描述的“堕落”状态）。这种状态下的客户往往对生活中的细节及周围人的生活表现出极大的关注，避免任何可能暴露或审视构成其世界观的核心信仰和价值观的讨论。
存在主义焦虑与存在主义内疚密切相关：当我们经历存在主义焦虑时，可能会引发我们必须选择的意识；如果我们“拒绝”选择，这也是一种选择，我们可能会经历所产生的债务感和内疚感，这种感受源于我们努力避免这个事实。
然而，在承认内疚的同时，我们重新发现了对我们开放的可能性——我们经历了海德格尔（1978）所描述的“良心的召唤”的时刻——在这一瞬间，我们清晰地看到自己对自己的决定和行为负有责任，也明白承认我们的内疚和对存在本身的债务。在这一时刻，我们可以迈向我们的潜力，选择属于我们自己的道路。在这种情况下，存在主义内疚是通向更大自由的“导师”（Cooper, 2003, p26）。
来访者档案:
姓名: 张伟
年龄: 32
性别: 男
心理状态:
状态: 焦虑和内疚
描述: 压力感加重，对生活选择的不安，产生存在主义内疚。
生活事件:
近期遭遇: 工作项目失败，未能如期交付，感到对同事的失责。
咨询目的:
目的: 理清内心的焦虑与内疚，重新审视生活的选择与价值观。
来访陈述:
陈述: 我总是觉得自己没有做到更多，当我看到身边的人都在取得进展时，我心里就充满了内疚和焦虑，我不知道如何面对这些情绪。