31. 家庭意识形态的建立
内容: 建立家庭意识形态
为了处理我们在社会关系中周围的海量信息，我们每个人都发展了分类这些信息和将类别关联在一起的方法，这样在某种程度上就能够组织和预测我们的世界将如何运作。我们使用自己的类别或构念来建立对社会世界如何运作的看法。通过在我们的世界中置入心理秩序，我们不仅仅是组织它，而且积极创造它，从而未来事件被看作是与我们在世界上所置入的秩序相符合的。因此，我们能够通过预测我们认为社会事件如何发生以及人们将如何行为来应对未来的时间。我们塑造信息的方式成为一种“意识形态”——一种心理类别和构念的系统，塑造并提供我们如何理解自己在世界中经历的意义 (Street and Downey 1996)。
为了使两个人有效互动，他们并不一定需要根据相同的构念进行工作，但他们应该对彼此如何看世界有一些构念。因此，我们不仅对世界有一个从自己角度出发的理论，为了与他人建立关系，我们在理论中也包括了对他人视角的看法 (Dallos 1997)。个体所拥有的构念，不论是共享的还是个体持有的，都体现了过去和现在互动和行为的意义，并提供关于未来所需行动的信息。有些意义是共享的，而另一些则是个体持有的，这些共同形成了一个整体，决定了个体如何互动。正是这个整体构成了“家庭意识形态”——关于他们社会世界的家庭意义集合。
由于意识形态在决定如何应对未来方面是有帮助的，因此它包含了关于关系和互动应该如何发生的规则。意识形态这一词指的是关于实际行为、个人价值观和理想的特定构念集合；它隐含了一套系统化的思想，反映了构成家庭的个体的信念。关于人们在任何特定情况下如何行为的信念是最重要的。因此，意识形态不仅告诉我们个体或家庭如何思考和反应特定情况，而且还指示该情况在自我保护以及理想与价值展现方面将如何被评估。这一意义集合为人们在任何特定情况下的行为提供了认知维度的基础。
针对家庭所面临的问题，会有关于该问题的家庭意识形态；每个个体都会对他人的视角有一个意识形态，他们每个个体也都会对他人对该问题的视角有一个意识形态。因此，治疗师的任务是帮助家庭沟通他们对问题的意义。基本问题是“你认为这怎么会发生？”通过问这个问题，治疗师试图识别他们有哪些共享视角，以及他们在哪些方面存在冲突。她将与他们探讨其家庭意识形态中的凝聚性和差异。随着这些意义的揭示，朝向解决方案谈判的基础将成为可能。
治疗师: 琼斯太太，您向我解释了罗伯特为何不愿意听从您的要求，以及他似乎在疏远您。当您思考这一点时，您有什么样的解释呢？
琼斯太太: 我觉得他不喜欢我不再有空，他在报复我。
治疗师: 看来这让您感到伤心。您对改变现状有什么想法吗？
琼斯太太: 我知道这很困难，我在想是否应该放弃我的工作。但如果他能接受这一点，那么事情会有所不同，如果他能习惯其他人为他做事情，我相信他们会帮忙。
治疗师: 那么对您来说，是放弃工作还是其他人花很多时间陪着他之间的选择吗？
琼斯太太: 是的，这是一个非常困难的选择。
治疗师: 您认为这是您一个人看到的选择，还是家中还有其他人也这样认为？
琼斯太太: 不，我期望自己来处理这个问题，因为我决定重新回去工作。
治疗师: 那么琼斯先生，您对您妻子刚才所说的有什么想法和感受？
现在治疗师对支撑琼斯太太看待问题及其解决方案的意识形态有了较好的理解。显然，这种意识形态也与社会意识形态有关，比如“母亲对孩子负责（而不是父亲）”和“回去工作的母亲会影响孩子的发展”。治疗师可能后来会选择放宽这些的描述性力量，但现在她正在家庭内部寻找替代意识形态，看看是否其他观点可能提供更好的选择。
来访者档案:
姓名: 琼斯太太
年龄: 38
职业: 办公室职员
家庭状态: 已婚，有一个孩子
心理状态:
情绪: 悲伤
自我认知: 面对工作与家庭的冲突
生活事件:
近期事件: 重新回去工作
咨询目的:
目标: 探讨家庭动态和与孩子的关系
来访陈述: 我觉得他不喜欢我不再有空，他在报复我。