51. 现象学视角下的共创、时间性与水平主义
内容: 从现象学和场的角度来看，我的存在依赖于我与世界的接触，以及我的世界与我的接触。我触摸世界，世界触摸我，这种对话改变了我的世界和我自己。我们都处于世界之中，在被置于其中时，事物、事件和人们向我们施压。我感知我的世界的方式将与任何其他存在者感知世界的方式不同；因此，我们称我的世界的感知为我的现象世界或我的现象场。我们与世界的接触是显而易见的，但这种接触的程度将取决于许多场域条件，这些条件将直接影响我们各自对世界的感知。Kennedy（1998: 89）讨论了三个基本运动，这些运动标志着被置于世界中。这三种“运动”是：共创、时间性和水平主义。
共创
我们的生活是与周围人和我们的现象世界之间的长期对话。我们需要他人的存在来定义自己。在现象学的语言中，“我”需要他者的存在，以使“我”具有现象现实，换句话说，现实是共同创造的。“我”需要“他者”来存在。我们生活在一个虚空中。
…人是在世界中，只有在世界中他才知道自己。
（梅洛-庞蒂，1962：xi）
时间性
我的经验不是我经历后就抛弃的东西，尽管我们常常听到来访者表达希望如此的愿望，出于想要“继续前进”的欲望，摆脱痛苦或困难的境境。我的经验就是我，我将我的经验带在身上，我的过去经验直接影响着我当前的经验。在我生命的每一刻，我都带着我过去的全部。格式塔治疗强调的当下体验可能会被误解，此时此刻并不是孤立的，每一个当前的体验背后都有一个故事，而这个故事，从生命的开始延续至今，塑造和影响着当前每一个体验，从平常到离奇。我们的历史塑造了我们现在的期望和对未来的梦想。
现存的当下蕴含着过去和未来的厚度。
（梅洛-庞蒂，1962：275）
水平主义
在格式塔学派中，我们旨在与客户维持一种水平关系，而不是促进垂直关系。我们承认客户——治疗师关系中存在真实的差异，但我们并不将这种关系结构化为教师——学生或医生——患者的关系。我们进入关系是为了服务于这种关系中的相互交流。治疗关系并不对等；客户是我们关注的焦点，他们向我们寻求帮助，我们可能会因此获得报酬——存在权力的不平衡。然而，我们有共同的人性，而在我们的人性中我们是平等的，我们都是世界中的存在。如果我们用技巧来推动客户朝向我们为客户设定的目标，我们就不是在实践格式塔，而是在促进垂直关系。如果我们以这种方式行事，就会减少客户的责任感和支持，从而贬低客户，抬高自己。在垂直关系中，治疗师的反应可能保持隐藏，或者他们可能会不加选择或带着偏见地自我揭露。在水平关系中，治疗师愿意展现自己，并在对话的服务中与客户全心全意地在场。
共创、时间性和水平主义的原则需要被充分接受，以实践格式塔治疗。这三条原则构成了格式塔治疗的三根支柱的基础。这三根支柱是：存在现象学、场理论和对话。
来访者档案:
名字: 张伟
年龄: 32
性别: 男
个人背景: 张伟在职场中感到孤独，尽管有同事，但他认为缺乏深入的联系。
心理状态:
描述: 张伟感到焦虑和孤独，难以与同事建立更深层次的关系，对未来感到迷茫。
生活事件:
最近的事件: 张伟在公司遭遇了一次重大项目失败，导致他对工作失去了信心。
咨询目的:
描述: 张伟希望能够找到方法来改善人际关系，并想要克服内心的焦虑情绪，建立更有意义的社交联系。
来访陈述:
陈述内容: 我总是觉得自己和周围的人隔着一层膜，我想突破这种孤独感，但不知道该如何开始。